Liebe Leserinnen und Leser,

„Kumm, loss mer fiere, nit lamentiere“, so hören wir in einem Lied der Kölner Gruppe Die Höhner. Im Weihnachtsoratorium von Johann Sabastian Bach klingt es feierlicher: „lasset das Zagen, verbannet die Klage“.

Diese Worte klingen wie ein freundlicher, aber bestimmter Ruf mitten hinein in unsere Zeit. Weihnachten lädt uns ein, die Blickrichtung zu ändern: Weg von dem, was uns beschwert, hin zu dem, was trägt. Nicht, weil Sorgen verschwinden würden, sondern weil Gott selbst in unsere Wirklichkeit kommt – leise, verletzlich, und doch voller Hoffnung.

Gerade an Weihnachten erzählen uns auch vertraute Geschichten davon. In „Drei Nüsse für Aschenbrödel“ siegt nicht das Klagen über Ungerechtigkeit, sondern der Mut, an das Gute zu glauben. Aschenbrödel wartet nicht nur – sie handelt, vertraut und geht ihren Weg. “Der kleine Lord“ zeigt, wie ein verhärtetes Herz durch kindliche Offenheit und Liebe verwandelt wird. Wo zuvor Kälte und Rückzug herrschten, wächst neues Leben. Und in dem Film „Bach – Ein Weihnachtswunder“ wird erfahrbar, wie aus Mühe und Zweifel etwas Großes entstehen kann, wenn Menschen zusammenstehen.

All diese Geschichten berühren uns, weil sie im Kern das erzählen, was wir an Weihnachten feiern: Gott kommt in die Welt, um uns aus der Enge von Angst und Resignation herauszuführen. Er lädt uns ein, das Zagen zu lassen und die Klage zu verbannen – nicht aus Gleichgültigkeit, sondern aus Vertrauen. Denn wo Christus geboren wird, da beginnt etwas Neues.

In dem Spielfilm „Bach – Ein Weihnachtswunder“, hören wir Johann Sebastian Bach sagen: „Nach vier Wochen Adventszeit, nach vier Wochen Stille; Der Heiland ist geboren, eine neue Zeit bricht an: Jauchzet, frohlocket, auf preiset die Tage“.

So möge dieses Weihnachtsfest für uns ein Fest der Hoffnung sein. Ein Fest, an dem wir einander ermutigen, das Gute zu sehen, der Hoffnung zu trauen und das Leben zu feiern.

In diesem Sinn wünsche ich Ihnen und Ihren Familien, auch im Namen aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, ein gesegnetes, frohes Weihnachtsfest.

Georg Pützer

Pfarrbrief vom 21. Dezember 2025 bis 11. Januar 2026

Liebe Mitchristinnen und Mitchristen,

die Geschichte der Emmausjünger hat für mich und für mein Leben eine zentrale Bedeutung. „Auf dem Weg sein“, so kann man wohl die Situa-tion von uns Menschen umschreiben. Nichts ist fest, alles ist letztend-lich Veränderungen unterworfen.
Der Glaube an Gott, so habe ich es erfahren, ist keine Konstante, son-dern lebendiger Dialog. So wie ein Weg durch unterschiedliche Land-schaft führt, so verändert sich mein Weg mit Gott. Zeiten, wo ich Gott als Quelle meines Lebens erfahre, wechseln mit Zeiten der Wüste. Die Emmausgeschichte berichtet von Zweifel, Mutlosigkeit und Fragen, aber auch von der Begegnung mit dem Auferstandenen. Ich fühle mich gut aufgehoben in der Weggeschichte der Emmausjünger.
Die Jünger haben Schwierigkeiten, an die Auferstehung Jesu zu glau-ben. Dabei haben sie Berichte aus erster Hand. Die Frauen, die in der Frühe des Ostermorgens am Grab waren und dort von den Engeln die Auferstehungsbotschaft hörten, haben ihre Erlebnisse den Jüngern er-zählt, und einige von ihnen überzeugten sich selbst am Grab von der Wahrheit dieser Berichte.
Wäre all das nicht Grund genug zu glauben, dass Jesus tatsächlich auferstanden ist? Für die beiden Emmausjünger reicht es nicht aus. Was sie hören, bewirkt genau das Gegenteil: Sie können es nicht glau-ben, sie verlieren alle Hoffnung, für sie ist alles aus. Einzig der Tod Jesu ist für sie eine unumstößliche Tatsache. So kehren sie Jerusalem den Rücken zu, so, als ob sie von Jesus und ihren eigenen Freunden nichts mehr zu erwarten hätten.
An diesem Punkt merkt man, dass die Auferstehungsperikope nicht die exakte Wiedergabe einer einmaligen Begebenheit ist, die sich vor rund zweitausend Jahren irgendwo zwischen Jerusalem und Emmaus abge-spielt hat. Dieses Evangelium spricht von allen, die ihre Erfahrungen mit Glaubenskrisen und Glaubenszweifeln haben. Es spricht von Situ-ationen, in denen man sich vom Glauben abwandte, obwohl andere ganz überzeugt daran festhielten, von Erlebnissen, durch die alle
Hoffnungen zerplatzten, so dass vom eigenen Glauben nur noch Fra-gen und Zweifel übrigblieben.
Aber das Evangelium bleibt nicht dabei stehen. Die Begegnung der Em-mausjünger mit Christus steht für die Erfahrung, dass der Glaube wie-der wächst und sich sogar noch vertieft, dass nach einer Zeit des Fra-gens, der Trauer und der Dunkelheit auch wieder Licht am Horizont auftaucht. Dabei zeigt sich etwas, was wohl alle bestätigen können, die solche Erfahrungen gemacht haben: Wenn der Glaube wiederkommt, dann geht das nur durch persönliche Erfahrungen. Keine Erzählung an-derer und keine noch so guten Überzeugungsversuche können das er-reichen. Glaube braucht den Weg der persönlichen Erfahrung und Be-stätigung. Auch die Emmausjünger kommen nicht durch das Zeugnis anderer, sondern erst durch ihre persönliche Begegnung mit Jesus zum Glauben. Erst die Gewissheit, dass er bei ihnen ist, macht sie stark und lässt sie nach Jerusalem zurücklaufen, obwohl es mitten in der Nacht ist.
Ich wünsche Ihnen im Namen aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter un-serer Gemeinde Christ König, dass die Auferstehung Christi für Sie nicht nur eine Feier, sondern eine Erfahrung ihres Lebens ist.
Georg Pützer

Pfarrbrief vom 05. bis 26. April 2026