Liebe Gemeindemitglieder, liebe Gäste!

Bei uns in Niedersachsen sind die Sommerferien nun vorbei. Die Gäste bei uns aus den anderen Bundesländern können sich noch ein wenig zurücklehnen. Ich hoffe, dass sich alle gut erholt haben und wieder bereit sind für die anstehenden Aufgaben, für den Schul- und Arbeitsalltag mit seinen vielen Herausforderungen.

In den nächsten Wochen, wie auch in den vergangenen Tagen, sind in unserem Kirchenkalender viele besondere Heilige aufgeführt, deren Gedenktage gefeiert werden oder an die erinnert wird. Erwähnenswert sind da: Edith Stein, Klara von Assisi, Pontianus, Hippolyt, Mechthild von Magdeburg, Bernhard von Clairvaux, Regina-Maria Königin, Bartholomäus und Monika sowie viele andere mehr und weniger bekannte Heilige.

Vielleicht der größte Gedenktag war bereits am 15. August, dem Fest „Mariä Aufnahme in den Himmel“.

In der Bibel wird darüber nichts gesagt, doch die apokryphen Evangelien erzählen ausführlich davon. Bereits im 6. Jahrhundert ist der Glaube an die leibliche Aufnahme Marias in den Himmel bezeugt. Hinter dem Fest steht die Überzeugung, dass Maria wie jeder Mensch gestorben ist, „aber nicht von den Banden des Todes gehalten wurde“, sondern mit ihrer ganzen Existenz bei Gott angekommen ist.

Das Marienfest ist ein Christusfest, denn seine Auferstehung ist die Basis für unser aller Heil. An Maria wird damit anschaulich, was jedem von uns verheißen ist. Ostern geht weiter. Maria und alle Heiligen sind unsere Fürsprecher bei Gott, bei Jesus Christus. Ihnen können wir unsere Anliegen anvertrauen, auch die, die uns nach den Ferien wichtig sind, und um das Gebet für unsere Sorgen und Hoffnungen bitten.

Ihnen/Euch allen wünsche ich ein schönes Wochenende, eine gute neue Woche und unseren Gästen weiterhin erholsame Ferien.

Diakon Stephan Fielers

Pfarrbrief vom 16. August bis 6. September 2026

Liebe Mitchristinnen und Mitchristen,

die Geschichte der Emmausjünger hat für mich und für mein Leben eine zentrale Bedeutung. „Auf dem Weg sein“, so kann man wohl die Situa-tion von uns Menschen umschreiben. Nichts ist fest, alles ist letztend-lich Veränderungen unterworfen.
Der Glaube an Gott, so habe ich es erfahren, ist keine Konstante, son-dern lebendiger Dialog. So wie ein Weg durch unterschiedliche Land-schaft führt, so verändert sich mein Weg mit Gott. Zeiten, wo ich Gott als Quelle meines Lebens erfahre, wechseln mit Zeiten der Wüste. Die Emmausgeschichte berichtet von Zweifel, Mutlosigkeit und Fragen, aber auch von der Begegnung mit dem Auferstandenen. Ich fühle mich gut aufgehoben in der Weggeschichte der Emmausjünger.
Die Jünger haben Schwierigkeiten, an die Auferstehung Jesu zu glau-ben. Dabei haben sie Berichte aus erster Hand. Die Frauen, die in der Frühe des Ostermorgens am Grab waren und dort von den Engeln die Auferstehungsbotschaft hörten, haben ihre Erlebnisse den Jüngern er-zählt, und einige von ihnen überzeugten sich selbst am Grab von der Wahrheit dieser Berichte.
Wäre all das nicht Grund genug zu glauben, dass Jesus tatsächlich auferstanden ist? Für die beiden Emmausjünger reicht es nicht aus. Was sie hören, bewirkt genau das Gegenteil: Sie können es nicht glau-ben, sie verlieren alle Hoffnung, für sie ist alles aus. Einzig der Tod Jesu ist für sie eine unumstößliche Tatsache. So kehren sie Jerusalem den Rücken zu, so, als ob sie von Jesus und ihren eigenen Freunden nichts mehr zu erwarten hätten.
An diesem Punkt merkt man, dass die Auferstehungsperikope nicht die exakte Wiedergabe einer einmaligen Begebenheit ist, die sich vor rund zweitausend Jahren irgendwo zwischen Jerusalem und Emmaus abge-spielt hat. Dieses Evangelium spricht von allen, die ihre Erfahrungen mit Glaubenskrisen und Glaubenszweifeln haben. Es spricht von Situ-ationen, in denen man sich vom Glauben abwandte, obwohl andere ganz überzeugt daran festhielten, von Erlebnissen, durch die alle
Hoffnungen zerplatzten, so dass vom eigenen Glauben nur noch Fra-gen und Zweifel übrigblieben.
Aber das Evangelium bleibt nicht dabei stehen. Die Begegnung der Em-mausjünger mit Christus steht für die Erfahrung, dass der Glaube wie-der wächst und sich sogar noch vertieft, dass nach einer Zeit des Fra-gens, der Trauer und der Dunkelheit auch wieder Licht am Horizont auftaucht. Dabei zeigt sich etwas, was wohl alle bestätigen können, die solche Erfahrungen gemacht haben: Wenn der Glaube wiederkommt, dann geht das nur durch persönliche Erfahrungen. Keine Erzählung an-derer und keine noch so guten Überzeugungsversuche können das er-reichen. Glaube braucht den Weg der persönlichen Erfahrung und Be-stätigung. Auch die Emmausjünger kommen nicht durch das Zeugnis anderer, sondern erst durch ihre persönliche Begegnung mit Jesus zum Glauben. Erst die Gewissheit, dass er bei ihnen ist, macht sie stark und lässt sie nach Jerusalem zurücklaufen, obwohl es mitten in der Nacht ist.
Ich wünsche Ihnen im Namen aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter un-serer Gemeinde Christ König, dass die Auferstehung Christi für Sie nicht nur eine Feier, sondern eine Erfahrung ihres Lebens ist.
Georg Pützer

Pfarrbrief vom 05. bis 26. April 2026